Dacă Dumnezeu e cauza propriei Sale frumuseţi (v.
26), El este şi cauza propriei Sale raţiuni, în sensul că nimeni altul nu I se poate substitui sau nu-I poate deveni cauză. Textual: nu există o descoperire a facultăţii Sale de a raţiona (
frónesis). Descoperire (izvodire) este echivalentul grecescului
exéureses (folosit numai aici în V. T.), care înseamnă invenţie (şi numai în acest sens descoperire).