Pentru a judeca drept trebuie ca mai întâi să ai virtutea de a-i asculta pe cei împricinaţi. Aici „priceperea“ îl traduce pe sýnesis, cuvânt foarte apropiat semantic de frónesis (vezi nota de la 2, 35); el stă în relaţie cu verbul „a pricepe“ (syníemi) din versetul 9.